明镜亦非台何处惹尘埃（明镜亦非台）

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1、菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。

2、本来清静，哪里会染上什么尘埃?“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。

3、意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。

4、惠能少孤而艰难困苦，于市卖柴为生。

5、及闻一客诵《金刚经》而心有所悟，遂赴五祖处学法。

6、一日，五祖唤诸门人总来：“吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，来呈吾看。

7、若悟大意，付汝衣法，为第六代祖。

8、”众人只等神秀作偈，神秀偷偷在墙上书一偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

9、”五祖令门人炷香礼敬，尽诵此偈。

10、但亲告神秀曰：“汝作此偈，未见本性，只到门外，未入门内。

11、如此见解，觅无上菩提，了不可得。

12、”惠能虽不识字，一闻此偈，便知未见本性。

13、托人亦书一偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

14、”一众皆惊。

15、五祖观后将鞋擦了偈，曰：“亦未见性。

16、”因应无所住，而生其心，既然清静何必有偈，五祖之境界举手投足赫然而生，"菩提本无树"：菩提是个觉道，又有什么树呢？若有树，那菩提就变成物，而有所执着。

17、菩提本来什么也没有，你说你觉悟了，但觉悟是个什么样子？是青色？黄色？红色？白色？你且说个样子出来，看看它是无形无相的。

18、慧能的意思"明镜亦非台"：你说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有所执着，所谓‘应无所住，而生其心’，怎么还要有个台呢？“本来无一物”：本来什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相，所以根本什么也没有。

19、"何处惹尘埃"：既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。

20、扩展资料：惠能（638—713）唐代高僧。

21、俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴为业养母度日。

22、二十四岁时辞母出家，往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍大师。

23、初为行者，随众劳役，踏碓舂米。

24、后因书写了得法诗偈而备受弘忍赏识，嘱付衣法，成为禅宗六祖。

25、因当时佛教内部争夺宗祖地位的竞争十分激烈，惠能多次遇险，最后藏迹于猎人群伍之中，隐居十五年。

26、弘忍入灭之后，惠能才开始传法受戒。

27、此后演化佛法三十余年，弘法度众无数。

28、武则天、唐中宗闻其名声，多次敕书征召入京，他皆以老病相辞，竟不奉诏。

29、七十六岁时赴新州入灭。

30、其思想核心有二，一是自有佛性说，一是顿悟成佛说。

31、在世界佛教史上，他是一个把中西佛教思想融合贯通的思想家。

32、参考资料：百度百科-菩提本无树。

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