师者,人之模范也,无德者无以为师(师者 人之模也 无德者无以为师 出自哪里)

陌墨安
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师者,人之模范也,无德者无以为师(师者 人之模也 无德者无以为师 出自哪里)

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1、出自——汉代学者扬雄《法言·学行》。

2、原文:师者,人之模范也,无德者无以为师。

3、译文:教师是人们的模范,没有德行的人不可以做老师。

4、道德情操是师德之根。

5、师德是道德情操在教师身上体现的职业道德。

6、一个教师道德情操是否纯洁高尚,既决定了自己能走多远,也影响着他的学生能走多远。

7、扩展资料:作者简介扬雄(公元前53年—公元18年),字子云,汉族。

8、西汉官吏、学者。

9、西汉蜀郡成都(今四川成都郫都区)人。

10、扬雄少年好学,口吃,博览群书,长于辞赋。

11、年四十余,始游京师长安,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。

12、成帝时任给事黄门郎。

13、王莽时任大夫,校书天禄阁。

14、扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。

15、所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧扬雄”。

16、在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。

17、扬雄曾撰《太玄》等,将源于老子之道的玄作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时,以玄为中心思想,是汉朝道家思想的继承和发展者, 对后世意义可谓重大。

18、扬雄在散文方面也有一定的成就。

19、如《谏不受单于朝书》便是一篇优秀的政论文,笔力劲练,语言朴实,气势流畅,说理透辟。

20、他的《法言》刻意模仿《论语》,在文学技巧上继承了先秦诸子的一些优点,语约义丰,对唐代古文家发生过积极影响,如韩愈“所敬者,司马迁、扬雄”(柳宗元《答韦珩示韩愈相推以文墨事书》)。

21、此外,他是“连珠体”的创立人,自他之后,继作者甚多。

22、参考资料来源:百度百科—扬雄。

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