人恒过然后能改困于心衡于虑而后作的意思(人恒过然后能改)
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1、意思是:一个人经常犯错误,然后才能改正。
2、恒:经常、常常的意思。
3、过:错误,过错。
4、出自:先秦孟子《生于忧患,死于安乐》原文:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
5、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
6、然后知生于忧患而死于安乐也。
7、译文:人常常犯错,然后才能改正;心内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。
8、一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。
9、这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
10、扩展资料:《生于忧患,死于安乐》这篇短文不但立论高远,见解卓越,道常人所不能道,而且论证明晰,逻辑严谨,有不容置辩的说服力。
11、本文善用排比,层层深入进行论证,形成压倒一切的逼人气势,在艺术上也很值得称道。
12、孟子在这篇不到二百字的短章中,围绕客观环境与个人和国家命运的关系,阐述了“生于忧患,死于安乐”的深刻道理。
13、文中说一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨炼,只有经历艰难困苦,经风雨,见世面,才能锻炼意志,增长才干,担当大任。
14、安逸享乐,在温室里成长,则不能养成克服困难,摆脱逆境的能力,会在困难面前束手无策,遇挫折、逆境则消沉绝望,往往导致灭亡。
15、所以他得出结论:“生于忧患而死于安乐”。
16、参考资料来源:百度百科-生于忧患,死于安乐。
本文就讲到这里,希望大家会喜欢。
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