问世间情为何物原词写的是(问世间情是何物原词写的是)

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1、出自：《摸鱼儿·雁丘词》是金代文学家元好问创作的一首词。

2、原文：摸鱼儿·雁丘词金朝：元好问问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

3、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

4、君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

5、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

6、天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

7、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

8、译文：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

9、比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

10、到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

11、武帝已死，招魂也无济于事。

12、女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

13、将会留得生前身后名，与世长存。

14、狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

15、扩展资料：创作背景：金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来。

16、殉情而死。

17、年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

18、赏析：“问世间情是何物，直教生死相许。

19、”在词的开篇，作者开门见山，直接发问：问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼，并通过作者将震撼传递给读者。

20、使读者产生强烈的共鸣。

21、此问又把对大雁的感慨，广义地推及世间万物，当然也包括人类。

22、情至极处，“生死相许”，这该是何等的深情！“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

23、”作者设问以后，继续抒发自己的情感。

24、是啊，多少年双栖双飞，历经“天南地北”；多少年相依为命，共度“几回寒暑”，情深深意切切。

25、从来也没有什么力量可以把它们分开。

26、“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

27、”在共同的生活中，有团聚的欢乐，也有离别的痛苦。

28、可无论团聚还是离别，都会使情感进一步加深。

29、就像人间的一对痴男怨女，团聚时柔情似水，离别时刻骨铭心。

30、“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

31、”而如今，爱侣已逝。

32、望天空，云雾层层；看身下，白雪皑皑。

33、想未来，形单影只，再无爱侣牵手共度。

34、今后，谁能在凄苦的寒夜，一同相偎相依？谁能在寂寞的漫漫长路，一起呢喃低语？与其孤独苟活，不如一同离开这个冷漠的人世。

35、西行路上也好一路相随。

36、“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

37、”词的下阕，作者首先描写周围景色。

38、大雁被射死的地方，是汉武帝曾经来过的横汾路，当时车水马龙，箫喧鼓闹。

39、而如今，“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

40、”荒烟平林，一派萧索，更加使人感到大雁殉情的凄烈。

41、“招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

42、”即使用悲惋的楚辞招魂，死去的大雁也不能复生。

43、山鬼在风雨中枉自哀啼。

44、在这里，作者为我们展现了一个悲剧的情景:两只死去的大雁躺在寂寞的原野上，远处枯藤老树旁荒烟弥漫，是谁唱起了招魂的楚歌?凄风冷雨中，依稀有山鬼相和。

45、“天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

46、”作者认为，大雁因殉情而死，情感真挚境界弥高，上天也会嫉妒，所以不能像莺、燕那样死葬黄土，不为人知。

47、“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

48、”为了能使大雁的美名流芳“千秋万古”，被后人在饮酒时歌咏传颂，作者从猎人手中把一双大雁买下，葬在这个当年箫鼓声声的横汾路。

本文就讲到这里，希望大家会喜欢。