从《张释之执法》《陋室铭》，看台湾教材古文编排特点，值得学习

最近有幸在网上看到了一些台湾省语文教材，看惯了大陆语文教材，乍看台湾省语文教材，感觉很新鲜，很特别。

我看到的课文都是古文，包括古诗词，所以我感觉台湾方面的教材编写，至少在古典文学的编写上，确有值得学习之处。

说值得学习，这只是我的个人看法，下面结合台湾教材中的两篇古文，来看看其编写的特点，然后你看是否值得学习。

友情提醒：图比较长，分析在图后。

第一篇：陋室铭

受条件限制，我找到的这篇课文不完整，有缺页，只有5、6、7、10、12页，中间缺少8、9、11页，5页前与12页后应该都还有。

第二篇：张释之执法

这篇课文也不完整，但缺的较少。这篇课文从开始的114页到119页，完整呈现课文内容，后面缺少120、121页，接着有122、123页，应该是到最后了。

两篇课文虽然都不全，但是合起来却可以看出一个完整的编写体例。这是下面分析的依据之一。

特点分析

特点之一：体例结构具有系统性

1.封面配图

这两篇课文，前面都缺少一部分，我此前介绍过《出师表》一课，据其可知，课文前面应该还有类似下面的配图：

这种配图，类似于封面吧。图上题目、作者、课题编号，有主要人物，更主要的是，有一段联系实际、引导阅读的话。

2.学习重点+课文前哨站

结合《张释之执法》，可以看出，在“封面”之后，是“课题+学习重点+课文前哨站”，如下：

“学习重点”让学生有了明确的学习目标。“课文前哨站”则介绍了课文出处的相关知识。

3.题解+作者

接下来就是“题解”与“作者”：

“题解”不光是解释题目，还包括说明文章主题，可以帮助学生理解课文。“作者”就是介绍作者相关情况的，基本都是文学常识性的，有助于文化积累。

4.课文+注释

这部分是一课的主体，呈现课文内容，与必要的注解：

5.课文赏析

课文之后，随即附带一篇“课文赏析”。《陋室铭》一课第7页之后缺少的两页，此是其一。

“课文赏析”包含文章主要内容、人物特点、思想意义等方面，可以帮助学生整体把握与深入理解。

6.问题讨论+语文小视窗

“问题讨论”是引导学生思考，这应该是与前面的“学习重点”相联系的。“语文小视窗”是介绍文中修辞知识的。

这两部分内容，是《张释之执法》一课缺少的部分。

7.语文充电站+应用练习

这部分内容是与课文有联系的一种知识拓展，比如《张释之执法》这一课，拓展的就是“敬词谦词”的知识，先介绍，然后练习运用。

这块内容，《陋室铭》缺失，而其后面的“国乐器大集合”应该就是其中一部分。

总结一下：

一篇课文的体例包括封面、学习重点、课文前哨站、课文与注释、课文赏析、问题讨论、语文小视窗、课文充电站与应用练习。这种体例结构系统性很强。

特点之二：内容全面详实

看台湾版教材的这种编写方式，给学生展示的内容非常全面，非常详实。学生自己看教材“学习重点”“课文注释”“课文赏析”这三部分内容，就基本可以掌握主要知识点。

相对来讲，大陆教材没有“学习重点”与“课文赏析”，尤其后者，这两块内容只在老师的教参里。大陆老师上课，一开始要向学生出示学习目标、学习重点，然后引导学生去赏析、把握课文内容、思想。

我觉得不如像台湾教材一样，把目标与赏析都给学生，让学生自己看了教材，自己就能先知道学习目标，先去了解课文内容、思想等。

特点之三：拓展指向文化积累

《陋室铭》一课的拓展，是关于民族乐器的知识，这与文中“素琴”一词相联系。《张释之执法》一课的拓展，是关于敬词、谦词的知识，这与文中“陛下”一词相联系。

无论是民族乐器还是敬词谦词，都是传统文化范畴，在课文学习中顺便拓展，有助于增加学生的文化积累，增强文化底蕴。

特点之四：图文并茂

每篇课文都有与内容密切相关的配图，而且不止一幅。有的图是作者，有的图反映课文内容。这一点大家看过上面图就可以感受到了，不再多说。

特点之五：用时间序列给人物定位

这一点我认为尤为值得学习。中小学生对历史时间及其顺序，通常是有些模糊的，而用时间序列给人物定位，则可以让学生有深刻记忆。

如下图所示，学生可以凭借这种历史时间序列，清晰把握并记住人物在历史长河中的位置。我觉得这种方法比较好。

1.以上为个人浅见，欢迎批评指正。

2.认可台湾教材在古文编写上优点，并不等于否定大陆教材，这只是说可以学习一下。网友不要从一个极端走到另一个极端。